¿Como aprendemos?
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Acaso solo aprendimos por ensayo y error y al tener un número de repeticiones generamos nuevos conocimientos y prácticas ¿Somos como somos por solo repetir mil veces de manera individual una conducta hasta aprenderla o acaso las personas más cercana a nosotros tuvieron una presencia en nuestro aprendizaje a lo largo de nuestro desarrollo?
Les presento la teoría del aprendizaje social de Albert Bandura: en su trabajo demostró que los seres humanos no aprenden sólo por la realización de prácticas directas, sino que también la interacción con otros puede ser una rica fuente de aprendizaje. Si tomamos en consideración las tribus originarias que utilizan las transmisión oral de conocimiento, o como el niño o la niña pueden por medio del juego realizar conductas de adultos, como por ejemplo, preparar comida en una cocina de juguete, o mecer a una muñeca simulando que es un bebé, podamos dar cuenta que gran parte del aprendizaje humano está mediado por nuestro entorno, y que no siempre, realizamos prácticas y errores para aprender una conducta, sino que la escucha y la observación generan aprendizaje.
El aprendizaje por observación hace referencia a que aprendemos al observar a un modelo llevar a cabo una práctica e imitarla luego . Esto es contrario a la definición fáctica del aprendizaje que sigue las posturas conductistas, que señala para que exista aprendizaje tienen que haber un cambio en la conducta producto de una práctica. Pero de ser así, habría conductas complejas que tardarían demasiado en aprenderse si una persona tuviera que comenzar de cero a realizarla una y otra vez en donde habría equivocaciones hasta que al perfeccionarse se logrará un aprendizaje. Por el contrario, el conocimiento es compartido y las actitudes, valores y creencia son necesariamente transmitidas para vivir en sociedad.
Es por ello que Bandura elaboró la teoría del modelado que constituye una forma de aprendizaje en el entorno social; que explica la forma en que los seres humanos transmiten valores, actitudes, pensamiento y pautas de comportamiento que son imitadas por otros. El modelado, tampoco es una simple imitación mecánica de la conducta de otros, si esto fuera así, implicaría que las sociedades fueran como regímenes autoritarios con ciudadanos autómatas, y los hijos serían copias exactas de sus padres. Podemos constatar que no es así, como hay diversas regímenes políticos y conductas no asumidas por los hijos, sabemos que existen conductas que son modeladas y otras no, el ser humano toma decisiones, y sus procesos mentales juegan un rol importante para que suceda el aprendizaje.
El ser humano es un agente activo en el aprendizaje, por tanto, el modelado puede servir para inhibir o desinhibir, dependiendo de la evaluación que realiza el sujeto. Existe una pregunta repetida por las madres a su hijo cuando ve que este realiza conductas de su grupo de amigos: ¿Si él se lanza por un barranco tú también lo harías? Aunque esta es una pregunta capciosa, se sabe que es poco probable que hijo llegará a imitar una conducta como esa. A pesar de tener necesidades sociales, el ser humano es capaz de discriminar qué acciones seguir y cuáles no, dependiendo de la pertinencia que la persona considera que tenga una determinada conducta, si una de esta es peligrosa en el modelado surgirá un efecto inhibidor, mientras que tendrá una consecuencia desinhibidora si luego de la evaluación que el sujeto hace lemresuelta pertinente llevar a cabo la imitación de una acción.
Según Bandura (1987) el sujeto es capaz de evaluar las consecuencias negativas o positivas de una acción modelada, en este sentido, puede realizarlo o no realizarla, o disminuir la conducta. También es importante resaltar, que como el autor señala, la persona podría abstenerse a modelar una conducta, por falta de inductores. Por esto, Bandura establece que en el modelado está presente la atención, que dirige la percepción de la persona, la retención en donde tiene lugar la memoria, y la motivación que serán fundamentales para que en el sujeto se de el aprendizaje.
Aunque el sujeto es sin duda un ser activo desde esta perspectiva, es importante señalar que tomando la teoría de Bandura, que demuestra como los seres humanos en sociedad transmiten formas de pensar y actuar, que nuestros patrones de pensamientos y conductas pueden ser internalizados y reproducidos de acuerdo a lo que está socialmente establecido, y muchas veces esto están dictados por estructuras de poder que dominan y establecen verdades absolutas como si fueran naturales y que no necesariamente benefician a todos. Por ello me parece importante entender que una base del aprendizaje depende de nuestra relación con la sociedad, y por es por esto que será necesario fortalecer un pensamiento que no asuma verdades sin cuestionarla, es decir ser críticos ante lo que se nos enseña y sobre todo para transformar los modelos de imitación que necesiten ser cambiados. Para cerrar me gustaría que vieran este vídeo de Juegos Mentales, para que puedan constatar como opera el modelado en un experimento.
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Referencias consultadas
Bandura. Pensamiento y acción: Fundamentos sociales.
Juegos Mentales (2016) National Geographic Channel, National Geographic Society
Morris y Maisto. Introducción a la psicología.
